مسلسل شهاب بتاع الجمعية.. اللواء رأفت الشرقاوي يوجه رسالة هامة

وجه اللواء رأفت الشرقاوي مساعد وزير الداخلية الأسبق رسالة هامة للعالم قائلًا: واقع صعب ومرير يشهده الشارع الآن من عدم تقدير للقيم والأخلاق وصون الأعراض والتعدى على مبادئ الشارع المصرى المستقرة منذ مئات السنين ، بفقاعات طفت على السطح مثل شهاب بتاع أرض الجمعية ، ورحمة ، وسيدة السلام التى قام فيها قائد دراجة نارية بملامسة مواضع العفة من السيدة أثناء فتح الباب الخارجى لمنزلها ، وبالرغم من قيام وزارة الداخلية بضبط المتهمين فى الوقائع السابقة وكافة الوقائع التى تم نشرها على مواقع التواصل الاجتماعى ، والمفترض أن تحقق تلك النتائج الردع الخاص والعام لباقى المجتمع، إلا أننا أصبحنا أمام حالات عدم مبالاة ، يقدم فيها أشخاص آخرين على إرتكاب وقائع بالكربون من الوقائع السابق ضبطها ، مما ينذر الجميع بأن الخطر قادم ما لم نعدل السلوكيات ونعود الى قيم المجتمع . ☐ كشف ملابسات تعليق مدعوم بمقطع فيديو تم تداوله بمواقع التواصل الإجتماعى تضمن قيام بعض الأشخاص بالتحرش بسيدة حال إستقلالهم مركبة "توك توك" بمنطقة فيصل بالجيزة. ☐ بالفحص أمكن تحديد القائم على النشر (سائق ) وبسؤاله قرر أنه حال سيره بالمنطقة المشار إليها مستقلاً سيارته (ميكروباص "سارية التراخيص") تلاحظ له قدوم مركبة "توك توك" فى الإتجاه المقابل بذات الطريق ، يستقله شخصان رفقة قائده ، وقاموا بالتحرش بإحدى السيدات حال وقوفها بالطريق ، ولاذوا بالفرار وحال محاولته إعتراضهم بالسيارة قيادته قام قائد مركبة الـ "توك توك "بالإصطدام بسيارته محدثاً تلفيات بها. ☐ أمكن تحديد وضبط مرتكبى الواقعة (3 أشخاص – جميعهم مقيمين بدائرة القسم) والمركبة المستخدمة فى الواقعة وبمواجهتهم إعترفوا بإرتكابهم الواقعة على النحو المشار إليه . ☐ تم إتخاذ الإجراءات القانونية. ☐ واقعة أخرى الصفحة الرسمية لوزارة الداخلية تكشف ملابسات تعليق مدعوم بمقطع فيديو تم تداوله بمواقع التواصل الإجتماعى تضمن قيام 3 أشخاص بالتعدى على فتاة حال قيامها بتصويرهم ومحاولة خطف هاتفها المحمول بالأقصر. ☐ بالفحص تبين عدم ورود ثمة بلاغات فى هذا الشأن ، وأمكن تحديد الشاكية (طالبة – مقيمة بدائرة قسم شرطة الأقصر) ☐ وبسؤالها قررت بتضررها من (عاطل) لقيامه بتهديدها وأسرتها بإلحاق الأذى بهم لوجود خلافات سابقة بينهما ، وقيامه وبرفقته (شخصان) بإعتراض طريقها أثناء سيرها بالشارع ، وقيامها بتصويرهم لتوثيق الواقعة ونفت خطف هاتفها المحمول. ☐ أمكن ضبط المشكو فى حقه (له معلومات جنائية) ، وبمواجهته إعترف بإرتكاب الواقعة لذات الأسباب حال تواجد الشخصين الآخرين "يرتبط بهما بعلاقة صداقة" صحبته تم ضبطهما. ☐ تم إتخاذ الإجراءات القانونية. ☐ نتفق جميعأ ان ظاهرة التحرش هى جريمة غير أخلاقية وغير متحضرة وقد حرمتها الاديان السماوية قبل القوانين الوضعية ولابد ان يشارك وتشارك كافة الاسر فى تربية النشئ على هذة المبادئ الأخلاقية والدينية والتعليم والمؤسسات الدينية والاجتماعية والاعلام والأندية ومراكز الشباب ومواقع التواصل الاجتماعى . ☐ تتميز المناطق الشعبية بقوة العلاقات الاجتماعية، والتضامن، والحرص على قيم كالشجاعة والكرامة. فأخلاق المناطق الشعبية متنوعة وتختلف باختلاف الثقافات المحلية والقيم التي يتمتع بها السكان بشكل عام،كما قد يظهر فيها بعض الممارسات السلبية مثل التفاخر والنزاعات، ولكن هذا لا يمثل القاعدة في جميع المناطق الشعبية. ☐ الأوجه الإيجابية فى علاقات المناطق الشعبية ، تتميز بالعلاقات القوية بين السكان، وتجتمع الأسر في المناسبات السعيدة والمرهقة. ☐ تضامن:السكان في المناطق الشعبية يتميزون بالتضامن والتعاون في حل المشاكل والمساعدة على بعضهم البعض. ☐ المرونة في التعامل: قد يظهر السكان في المناطق الشعبية مرونة في التعامل مع الأزمات والتحديات، وقدرة على التأقلم مع الظروف المختلفة. ☐ قيم الشجاعة والكرامة: تعتبر الشجاعة والكرامة من القيم التي يحرص عليها السكان في المناطق الشعبية، وقد يعبرون عنها في مواقف مختلفة. ☐ التراث الثقافي:تحتوي المناطق الشعبية على تراث ثقافي غني بالقصص والأغاني والألعاب الشعبية التي تعبر عن تاريخ المنطقة وثقافتها. ☐ أوجه سلبية فى المناطق الشعبية: تتمثل فى التفاخر والزهو: قد يكون التفاخر والزهو من سمات بعض السكان في المناطق الشعبية، خاصة في مقارنة بين الأنساب والأحساب. ☐ النزاعات:قد تحدث نزاعات بين السكان في المناطق الشعبية بسبب بعض الخلافات أو المشاكل، ولكن هذا لا يمثل القاعدة في جميع المناطق. ☐ التحيز والتمييز:قد يظهر بعض التحيز والتمييز في بعض المناطق الشعبية، خاصة فيما يتعلق بالمرأة والمثليين جنسياً. ☐ التجاهل:قد يكون هناك تجاهل من قبل بعض السكان في المناطق الشعبية تجاه القضايا الاجتماعية والاقتصادية، أو تجاهل لأصحاب الحقوق. ☐ أخلاق المناطق الشعبية متعددة الجوانب، وتتضمن جوانب إيجابية وسلبية. من المهم عدم التلويح بإقصاء أي من هذه الجوانب، بل يجب فهمها في سياقها الثقافي والاجتماعي. يجب أيضاً عدم إضفاء صفات عامة على جميع المناطق الشعبية، فالأخلاق تختلف من منطقة إلى أخرى ومن فرد إلى آخر. ☐ نشأت المناطق الشعبية فى مصر مع نشأة الطبقة المتوسطة التى شملت التجار والموظفين الذين كانت ظروفهم الاقتصادية تقل عن الطبقة العليا التى مثلها الملاك والأعيان وكبار موظفى الدولة، واتخذت سمتا خاصا وفرضت أخلاقيات خاصة. ☐ وشكلت المناطق الشعبية وكان معظمها يحمل سمتا صوفيا مثلما نجد فى السيدة زينب وما يحيط بها من مناطق تنتشر فيها الأضرحة والمقامات، لأن المناطق الشعبية عادة تعلو فيها الروحانيات، وفى وقت ما كانت الأسرة من هذه الطبقة لا تحظى بتعليم كامل، بمعنى أن الولد مثلا متعلم والبنت لا، الرجل موظف وزوجته ست بيت، لكن الأمر اختلف بعد ذلك وزادت نسبة التعليم. ☐ وتفخر المناطق الشعبية عادة بقوة العلاقات الاجتماعية بين أفرادها، وبالتواصل القوى بين أسرها فى السراء والضراء، وهو بالفعل ما كان يميز هذه المناطق، وقد سعت الأعمال الإبداعية من كتب وأعمال درامية لإلقاء الضوء على هذه الحياة، ولعل مسلسلات أسامة أنور عكاشة استطاعت أن تقدمها لنا بصورة أٌرب للحقيقية فى زمنها. ☐ وقد يكون الخطر الكبير الذى هدد هذه المناطق هو زيادة العشوائيات والذى تسعى الدولة جاهدة للقضاء عليها، وبالفعل تم ذلك بشكل كبير. ☐ فالحى الشعبى هو منطقةٌ سكنيةٌ يسكنها في الأغلب أعدادٌ كبيرةٌ من الناس، وتتصل مبانيها بالموروث الشعبيّ، أو تُبنى على الطريقة التقليدية المُتبعة في كلّ بلدٍ أو مدينةٍ؛ فنرى مثلاً الأحياء الشعبية في المغرب تُبنى على الطراز المغاربيّ الذي يتميز ببناء الأقواس، وصنع النقوش الكثيرة، وتزيين الجدران، ويتميز الحي الشعبي ببساطة ساكنيه وطيبتهم، حيث تجمعهم علاقاتٌ وطيدةٌ ومُتقاربةٌ؛ فسكانه عائلةٌ واحدةٌ كبيرةٌ، وغالباً ما تكون أزقته، وطرقاته، وحواريه ضيقةً، والبيوت والمحالّ التجارية متقاربةً، وتكاد تكون ملتصقةً ببعضها البعض. ☐ وننهى حديثنا بمقولة شاعرنا أحمد شوقى :- إنما الأمم الاخلاق ما بقيت ، فإن هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا ، صلاح أمرك للأخلاق مرجعه ، فقوم النفس بالأخلاق تستقم ، إذا اصيب القوم فى أخلاقهم ... فأقم عليهم مأتما وعويلا . ☐ حفظ الله مصر وشعبها وقائدها وجيشها ورجال امنها وكافة المخلصين من ابناء هذا الوطن وجنبها شر الفتن والاحقاد والشائعات والضغائن والحروب ، اللهم إنى استودعك مصر وأهلها أمنها وأمانها ، ليلها ونهارها ، أرضها وسمائها ، فاحفظها ربى يا من لا تضيع عنده الودائع .