بلدنا اليوم
رئيس مجلس الادارة
د/إلهام صلاح
رئيس التحرير
وليد الغمرى

تأدب الطريق له حرمة.. اللواء رأفت الشرقاوي يوجه رسالة هامة

بلدنا اليوم

وجه اللواء رأفت الشرقاوي مساعد وزير الداخلية الأسبق رسالة هامة للعالم قائلًا: الصفحة الرسمية لوزارة الداخلية تكشف ملابسات منشور مدعوم بمقطع فيديو تم تداوله بمواقع التواصل الإجتماعى تضرر خلاله صاحب الحساب من قيام عدة أشخاص بالتحرش بفتاة لفظياً وتهديدها بإستخدام أسلحة بيضاء حال سيرها بمنطقة السيدة زينب بالقاهرة. ☐ بالفحص تبين أنه بتاريخ 30 / 5 المنقضى نشبت مشاجرة بيــــن كـلٍ من طرف أول (شقيقتين)، طرف ثان (شخصين) "جميعهم مقيمون بدائرة قسم شرطة السيدة زينب "، على إثر قيام أحد أفراد الطرف الثانى بمعاكسة إحدى الشقيقتين، فقامتا بالتعدى عليه بالسب وإلقاء الحجارة وقيامه بتهديدها بسلاح أبيض كان بحوزته. ☐ وتمكنت القوات من ضبطهم وبحوزة الطرف الثانى 2 سلاح أبيض، وبمواجهتهم اعترفوا بارتكاب الواقعة المشار إليها . ☐ تم إتخاذ الإجراءات القانونية. ☐ تشيرالشريعة الإسلامية إلى الحقوق والآداب العامة التي يجب مراعاتها عند استخدام الأماكن المفتوحة والمارّات ، ويُعد الطريق ملكية منفعة عامة لجميع الناس، والتعدي عليه أو إيذاء المارة فيه يُعتبر إثماً ومخالفة شرعية وقانونية. ☐ تتلخص معالم ومبادئ حرمة الطريق في النقاط التالية: - ☐ حقوق وآداب المارة (كما وردت في السنة النبوية)أمر النبي ﷺ بإعطاء الطريق حقه لمن يضطر للجلوس فيه أو استخدامه، وتتمثل في: • غض البصر: الامتناع عن النظر إلى عورات الناس وما يسترونه في بيوتهم المطلة على الطرقات. • كف الأذى: إزالة كل ما يضر المارّة، سواء كان إلقاء القمامة، أو الحجارة، أو ترك مخلفات البناء، أو إيقاف السيارات بطريقة تعيق حركة المشاة. • رد السلام: إفشاء السلام ونشره بين الناس لزيادة الألفة والمحبة. • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: تقديم النصيحة الحسنة ومحاولة منع الأفعال المخلة بالآداب العامة في الشارع. ☐ صور التعدي المحرمة ، يقع المسلم (أو مستخدم الطريق) في المحظور إذا ارتكب أفعالاً تضيق على الناس طرقاتهم، ومنها: - • شغل الأرصفة والطرق: وضع البضائع أمام المحلات، أو بناء حواجز تضيق الطريق. • الاعتداء على الطريق العام: إخراج شرفات المباني (البلكونات) بطريقة تضر المارة أو تحجب الرؤية، أو غرس أشجار تتدلى وتعيق الحركة. • التعدي المادي المباشر: التعدي على مساحات الشارع بالبناء أو التوسع غير القانوني. • النجاسات: إلقاء القاذورات أو التخلي (قضاء الحاجة) في طرق الناس وتحت ظلالهم؛ وهو فعل حرّمه النبي ﷺ وعدّه من أسباب اللعنة. ☐ ثواب إماطة الأذى ، في المقابل، رغّب الإسلام ترغيباً شديداً في احترام الطريق والحفاظ عليه، حيث اعتبر النبي ﷺ أن إزالة الأذى (مثل رفع غصن شوك أو حجر) عن طريق الناس من أدب الإيمان، بل إن إماطة الأذى قد تكون سبباً عظيماً لمغفرة الذنوب ودخول الجنة. ☐ عقوبة البلطجة هي الحبس لمدة لا تقل عن سنة، وتتضاعف لتصل إلى السجن لمدة لا تقل عن سنتين ولا تزيد عن خمس سنوات في حالات خاصة. من هذه الحالات وقوع الفعل من شخصين أو أكثر، أو استخدام أسلحة أو أدوات تهديد، أو استهداف أنثى أو قاصر، أو استخدام مواد ضارة. ويُضاف إلى ذلك وضع المحكوم عليه تحت مراقبة الشرطة. ☐ تفصيل عقوبة البلطجة:- • العقوبة الأساسية: الحبس لمدة لا تقل عن سنة. • الحالات المشددة: الحبس لمدة لا تقل عن سنتين ولا تتجاوز خمس سنوات، وذلك في الحالات التالية: • إذا وقع الفعل من شخصين فأكثر. • إذا اقترن الفعل بحيوان يثير الذعر. • إذا تم استخدام أسلحة أو عصي أو أدوات أخرى مثل الآلات الحارقة أو الغازية أو المواد المخدرة. • إذا وقع الفعل على أنثى أو على شخص لم يبلغ سن الرشد . • مراقبة الشرطة: يُقضي في جميع الأحوال بوضع المحكوم عليه تحت مراقبة الشرطة لمدة مساوية لمدة العقوبة. ☐ حالات العقوبة الأشد :- مضاعفة العقوبات: في حال وقوع جريمة أخرى (كالجرح أو الضرب المفضي للموت) نتيجة البلطجة، فإن الحد الأقصى للعقوبة يمكن أن يتضاعف ليصل إلى السجن المشدد أو المؤبد أو حتى الإعدام حسب طبيعة الجريمة المرتكبة. ☐ عندما تضيع القيم، يبقى الفراغ الروحي والأخلاقي، وتنتشر الأنانية والفوضى، وتنهار الثقة، مما يؤدي إلى تفكك النسيج الاجتماعي وتدهور العلاقات الإنسانية. يفتقد الفرد "البوصلة" التي توجهه نحو الصواب، مما يؤثر سلباً على المجتمع ككل بظهور الظلم والمصالح الشخصية على حساب المصلحة العامة. ☐ ماذا يتبقى عند ضياع القيم: • فراغ داخلي: يفقد الفرد بوصلته الأخلاقية ومعنى الحياة، ويعيش في فراغ روحي ونقص في المبادئ. • فوضى أخلاقية: ينهار النظام الأخلاقي في المجتمع، وتصبح العلاقات مبنية على المصلحة الشخصية فقط، وتختفي العدالة والإنصاف. • انهيار الثقة: تتدهور العلاقات بين الأفراد والمجتمعات بسبب انعدام الثقة بين الناس. • انتشار الفساد والأنانية: تصبح الأنانية والفساد هي القاعدة، حيث تُفضّل المصالح الشخصية على المصلحة الجماعية. • تفكك اجتماعي: يصبح التعاون أصعب وتزداد الانقسامات في المجتمع، وتنهار الأسر والمجتمعات بشكل عام. ☐ فى كل زمان ومكان، هناك توزيع لأصحاب المبادئ وفاقديها، لأصحاب الحق وأصحاب الباطل، لكن النسب تتفاوت، فإن طغت الأولى فإنها رحمة من الله بأن جعل الخير يسود على يد هؤلاء الذين لا يخشون فى الحق لومة لائم، لكن إن طغت الثانية فهى من علامات الساعة التى تنقلب فيها الأمور فيصبح الحق باطلاً، ويصبح الصدق كذباً، ويظلم الطيب ويعلو شأن الخبيث. ☐ حينما تضيع القيم وتقتل المبادئ، يطغى كل شر، يسود الكذب، يعم النفاق، تكثر الخيانات، تقل البركة، يزيد الفساد، حتى وإن مات الإنسان تبقى مبادئه النبيلة وقيمه الحسنة وذكره الحسن وسمعته الطيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها فى السماء، ولكن عندما تصبح المصالح الشخصية لدى الإنسان هى ديدنه وهى همه الوحيد تطغى عليه وقد يتخلى عن مبادئه وقيمه بسببها، مما قد يفقده مكانته كإنسان له حقوق وعليه واجبات، فعندما تسيطر الدنيا والمصالح الخاصة على العقول يصبح الإنسان مملوكاً لمصلحته، وهذا ما يحدث جلياًّ وواضحاً للعيان فى عالمنا الآن، ويصبح الإنسان يعمل داخل محيط ضيق جداً وهو حول مصالحه الخاصة فقط. ☐ الإنسان صاحب المبدأ قد لا تؤثر عليه المصالح لأنه صاحب عقل وفكر يدافع عن مبادئه ويضحِّى من أجلها ولا ينحاز إلا لها، ولكن هناك أصناف من الناس قد تتغلب على نفوسهم المصالح الخاصة والمكاسب الدنيوية. ☐ وفى الحقيقة، طبيعى جداً أن يكون هناك صراع داخل النفوس بين المبادئ والاحتفاظ بها والمصالح، وقد يجد بعض الناس عائقاً بينه وبين تحقيق مصالحه من وجهة نظره القاصرة، لذا يجد نفسه حتماً سيرضخ ويتخلى عن المبادئ والقيم.. المصالح قد نشبهها بسحابة الصيف التى تذهب وتتلاشى سريعاً بعد انقضائها؛ لأن أصحابها يسعون إلى تحقيق أغراضهم الشخصية والخاصة بهم على حساب المبادئ والقيم والأخلاق الفاضلة، فهؤلاء قد يضربون بالمصالح العامة والمصالح العليا، بل حتى مصالح الوطن، عرض الحائط. وهناك من يظن أن هذا الزمن زمن المصالح؛ مما قد يبدد شخصيته ويطمس هويته الاجتماعية سعياً وراء السراب الذى يحسبه الظمآن ماءً وسرعان ما يتبدد ويذهب، لا أريد أن أقول لا تبحث عن مصالحك ولكن بشرط أن لا تتعارض مع قيم الإنسان ومبادئه النبيلة. ☐ نهيب لمن تسول له نفسه فى إرتكاب أى نوع من الجرائم الجنائية أو السياسية - لدى أرض الكنانة - التى قال فيها المولى " ادخلوا مصر أن شاء الله أمنين " جهاز شرطة من أفضل أجهزة الشرطة بالمنطقة بل لا نبالغ أذا قلنا فى العالم ، استعانوا بالخالق اولا ، وبجهدهم ثانيآ ، وبالتقنيات الحديثة ثالثآ، وبخبراتهم المشهودة للقاصى والدانى رابعآ ، ووصلوا إلى معدلات فى ضبط الجريمة تتجاوز المعدلات العالمية بمراحل ، لذلك فكر جيدا ، أو لا تفكر ابدآ فأنك ستضبط لا محالة أينما ذهبت أو اختفيت . ☐ شكر وتقدير للسيد اللواء/ محمود توفيق وزير الداخلية ورجاله الذين يواصلون الليل بالنهار لبث الأمن والأمان فى ربوع البلاد وهذا ما نشاهده يوميا من خلال المجهودات اليومية التى ترد على الصفحة الرسمية لوزارة الداخلية . ☐ حفظ الله مصر وشعبها وقائدها وجيشها ورجال امنها وكافة المخلصين من ابناء هذا الوطن وجنبها شر الفتن والاحقاد والشائعات والضغائن والحروب ، اللهم إنى استودعك مصر وأهلها أمنها وأمانها ، ليلها ونهارها ، أرضها وسمائها ، فاحفظها ربى يا من لا تضيع عنده الودائع .                    

تم نسخ الرابط